Name: Das Abendmahl im Johanneischen Kreis: Eine Exegetisch-Hermeneutische Studie zur Mahltheologie des Johannesevangeliums (Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft) (en Alemán)
Price: 999.83 PEN
Availability: InStock
Author: David C. Bienert
ISBN: 9783110346619

portada Das Abendmahl im Johanneischen Kreis: Eine Exegetisch-Hermeneutische Studie zur Mahltheologie des Johannesevangeliums (Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft) (en Alemán)

Formato

Libro Físico

Editorial

De Gruyter

Autor

David C. Bienert

Año

2019

Idioma

Alemán

N° páginas

616

Encuadernación

Tapa Dura

ISBN13

9783110346619

N° edición

Categorías

Nuevos testamentos
Crítica y exégesis de textos sagrados

Das Abendmahl im Johanneischen Kreis: Eine Exegetisch-Hermeneutische Studie zur Mahltheologie des Johannesevangeliums (Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft) (en Alemán)

David C. Bienert (Autor) · De Gruyter · Tapa Dura

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Reseña del libro "Das Abendmahl im Johanneischen Kreis: Eine Exegetisch-Hermeneutische Studie zur Mahltheologie des Johannesevangeliums (Beihefte zur Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft) (en Alemán)"

Die Frage nach dem Stellenwert des frühchristlichen Kultmahls im johanneischen Schrifttum beschäftigt seit dem 19. Jahrhundert die neutestamentliche Forschung. Das Johannesevangelium erwähnt in seiner― von der synoptischen stark abweichenden― Darstellung der Passionserzählung zwar ein letztes gemeinsames "Abendmahl " (δεîπνον) Jesu, bei dem er seinen Jüngern die Füße wäscht (Joh 13); es verzichtet aber auf die "Einsetzung" eines zukünftigen (Kult-)Mahles in der Weise, wie es die synoptisch-paulinische Tradition der Deuteworte nahelegt. Andererseits wird in Joh 6 Jesus als "Lebensbrot" proklamiert und scheinbar unmissverständlich der (rituelle) Genuss seines Fleisches und Blutes gefordert. Trotz zahlreicher Lösungsvorschläge wird dieser Befund weiterhin kontrovers beurteilt.Die vorliegende Arbeit entwickelt anhand kompositionsanalytischer und hermeneutischer Beobachtungen die These, dass das Johannesevangelium in seiner rezipierten Gestalt eine hoch reflektierte Abendmahlstheologie bietet. Diese resultiert aus einem umfassenden, in der Gemeindegeschichte begründeten Transformationsprozess: Praxis und theologische Deutung des gemeinschaftlichen Kultmahls verbinden sich in spezifischer Weise mit der Frage nach dem religiösen Selbstverständnis johanneischer Christen.